고난주간 트리둠(Holy Week Triduum)까지

“내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니” (빌립보서 3:10~11)

사순절은 예수그리스도께서 부활하신 부활 전 40일 기간이며 성회 수요일부터 시작됩니다. 주일을 뺀 40일이기에 실제로는 40일이 더 됩니다. 올해는 3월 2일 수요일부터 시작하여 4월 16일 토요일까지의 40일 기간입니다. 사순절이 재의수요일부터 시작한 것은 8세기 초부터였으며 그전까지는 36일이었다고 합니다. 이 36일간의 금식은 일 년 365일 중 금식과 참회로 온전히 주님께 삶 전체를 드리는 시간으로 헌신했습니다.

사순절의 기원은 유월절 앞에 오는 금식과 세례 지망자들을 위한 준비 기간에서 비롯되었습니다. 유월절(Passover)의 예배 중 가장 중요한 의식은 토요일 저녁에 교인들에게 베푸는 세례 의식이었습니다. 처음 4세기 동안은 세례를 받고 교회의 회원이 되기가 쉽지 않았습니다. 당시 대부분의 교회는 지하조직이어서 세례 후보자들을 위한 엄격한 심사를 받아야만 했습니다. 이 기간이 거의 40일이나 걸렸으며 부활절에 세례를 받음으로 끝났습니다. 세례를 받기 전 마지막 기간은 매우 엄했고, 후보자들은 금식과 더불어 교리 강좌에 참석하여 정기적 시험이나 검사를 받아야만 했습니다.

세례 지망자들에 대한 엄격한 심사는 주후 313년 콘스탄티누스(Constantine) 황제가 로마에서 기독교를 국교로 정하고 신앙의 자유를 공포한 때부터 완화되었습니다. 여기에 따라 세례 준비 기간으로 국한하여 왔던 사순절 절기가 모든 그리스도인에게 주님의 고난을 기억하고 부활을 준비하는 기간으로 확대된 것입니다.

중세시대의 사순절은 교회 본당과 성가대석 중간에 사순절 막을 내려서 회중들이 쉽게 식별할 수 있게 했습니다. 이것은 때때로 금식을 표현하는 ‘굶주림의 막’이라고도 불렀습니다. 이 사순절 막은 교회력을 알고 있지 않은 일반 신자들에게 사순절을 알려주기 위해 필요한 것이었습니다. 지금도 이 막은 로마 가톨릭, 성공회, 루터교회 등에서 사용하고 있습니다. 사순절 막은 성회 수요일부터 성금요일까지 쳤으며 주일에는 금식일이 아님을 알리기 위해 한쪽에 걸어 놓았습니다. (Rev. Yong S Jung “Let the Worship be the Worship” 참고)